Svenskaya Virgin of Pecherskaya lavra by Alimpy Pechersky

Свенская Печерская {2152}
Svenskaya Virgin of Pecherskaya lavra

происхождение названия:

отпущена из Киево-Печерской лавры

при переносе чудно явилась на горе против р. Свена

автор:

Алимпий Печерский, преп.

Alimpy Pechersky

история:

story:

перемещение:

Киево-Печерская лавра ( - 1288)

Брянский Успенский Свенский монастырь, Брянский уезд Орловской губ. (1288 - 1925)

monastery of Dormition

место:

собор Успенский

cathedral of Dormition

ЦГРМ (1925 - 1930)

М.: ГТГ (1930 )

Moscow: Tretyakov gallery

композиция:

На золотом возвышенном троне, поставленном на особом амвоне в одну ступень величественно восседает БР; правая Её стопа утверждена на малом камени, или подножии, а левая покоится на амвоне.

На коленях Богородица воссидит Младенец и благословляет десницей и шуйцей. В этом можно видеть связь с вечным архиерейством Иисуса Христа. Богородица держит Младенца обеими руками.

По сторонам трона стоят св. Антоний (справа в куколе) и Феодосий Печерские, киево-печерские чудотворцы. Представлены в крупном масштабе, благодаря этому находятся совсем близко от престола. В руке со стороны трона они держат развёрнутые свитки, другой рукой указывают на БР. Свитки с текстами их поучений непосредственно соприкасаются с колоннадой, которая поддерживает подножие престола.

На свитке у Феодосия написано: "Молю вы, братие, подвигнемся постом и молитвою, попечёмся о спасении душ наших, возвратимся от злоб наших и от путей лукавых, взыщем бога рыданием, слезами, пощением, бдением, покорением же и послушанием. Да тако обрящем мать сущего него. Еще же возненавидим мир сей, всегда поми..."

Пластика фигур и ликов Богородица и Младенца условна, а одежды имеют сложно громоздящиеся драпировки с глубокими тенями и бликами.

Между тем фигуры свв. иноков написаны гораздо свободнее, их рельеф мягче, а лики выражают столь искреннюю и тёплую веру, столь глубокое смирение и сердечность, что заставляют вспомнить русские иконы XV в. кисти Андрея Рублева, Дионисия и других мастеров этого времени.

Богословское содержание восходит к идее заступничества БР, к высшему Покрову, к благословению, посылаемому Младенцем стоящим пред троном основателям Киево-Печерской лавры.

оформление:

13 в.

Доска.

оформление:

Доска липовая, надставлена сверху и снизу, старые поля спилены. Ковчег.

Шпонки врезные, встречные.

Паволока только на полях под новым левкасом.

420х670.

Левкас, яичная темпера.

оформление:

Kievan School.

Наверху - киноварные буквы

, по бокам - полустёртые

Около фигуры Феодосия - остатки надписи: "о аг[иос] преп[одобного] Фе[одосия].

Возле фигуры Антония надпись почти совсем утрачена.

Первоначальная живопись сохранилась довольно хорошо, но местами стёрта (в нижней части иконы, золото фона, частично утрачена надпись на свитке Феодосия).

Первоначальный фон - золотой.

Позднейшие вставки имеются в верхней части головы Младенца, справа - на фигуре Антония, внизу - по лузге и на полях.

Оклад золотой с жемчугом и драгоценными камнями (16 в. - 1815)

Золотая риза с венцами (1815 )

реставрация:

Раскрыта до 1927 Г.О.Чириковым и В.О.Кириковым.

предмет с изображением: иллюстрация [818, т. 11, кн. 2, с. 386] [818, т. 5, с. 520] - фрагмент [2061 БРР № 16] [2144 c. 100] - прорись композиция: На свитке у Антония написано: "Молю вы, Сущего Бога чады, держимся в здержания и не ленимся, имея бо о сем Господа помощником". [2145 c. 62] - л/с и о/с [2145 c. 63] [2145 c. 64] - Богородица и Младенец [2145 c. 65] - Антоний [2145 c. 62] - Феодосий файл kipech http://ubrus.ru/library/iconography/smirnova/smirnova_1.htm http://www.auburn.edu/academic/liberal_arts/foreign/russian/icons/our-lady-monastery2.html http://www.wco.ru/icons/VirCat/Alt11-16/A2-013z3.htm

Peter museum

Mycrossof