St George with Virgin and Child and Saints

Св. Георгий Победоносец с Богородица и Младенцем и Святыми {1186}
St George with Virgin and Child and Saints

история:

В основе иконографии «Чуда Георгия о змие» лежит один из эпизодов жития великомученика Георгия. Георгий был знатным юношей родом из Каппадокии. За свою приверженность христианству он терпел мучения от императора Диоклетиана (или персидского царя Дадиана) и был обезглавлен после восьмидневных мучений. Подвигам и чудесам великомученика посвящено множество древних сказаний. Едва ли не повсеместно любимым стал сюжет о змие, напавшем на один из языческих городов Малой Азии. Чтобы откупиться от змия, жители города отдавали ему на съедение своих дочерей. Дошла очередь до царевны - безымянной в греческих сказаниях и получившей на Руси имя Елисавы, или Елизаветы, или Александры. Царевна кротко вышла из городских ворот навстречу змию. Но в это время по полю ехал всадник, который увидел царевну, пожалел её и победил страшное чудище.

В представленной иконе дается краткий вариант сцены – без царевны, царя и царицы, людской толпы.

В житии это событие описывается так: "Святой осенил себя крестным знамением и бросился навстречу чудовищу, сказав: «Господь Бог мой, погуби ужасного змия, чтобы уверовали эти неверные». Когда он сказал это, с Божией помощью и по молитве мученика змий упал к ногам святого Георгия."

место:

Саратов: музей Худ.

Saratov: Art museum

композиция:

Св. Георгий Победоносец

St George

композиция:

В центре иконы всадник на гнедом коне. Фигуры чётко выделяются на светлом фоне доски. Празднично-нарядны синие с золотом доспехи Георгия, его развевающийся алый плащ. В высоко поднятой руке копье, которым он пронзает крылатого змия, выползающего из пещеры-колодца. Алый (пламенный) крест на конце копья - самая высокая точка композиции - является смысловой доминантой изображения. Георгий - храбрый воин - побеждает змия не физической силой, но священным словом, «мечом духовным». Здесь наглядно выражено древнее представление о борьбе добра и зла, воспевается сила человека, преданного истине.

Причудливо изукрашена чешуя крылатого, свернувшегося узлом змия, необычный позём, состоящий из красных, чёрных, белых крапин.

Тесное асимметричное заполнение почти всего фона создаёт сложный композиционный ритм, усиливающий декоративные качества иконы. Вписав фигуры Козьмы и Дамиана, иконописец вынужден сместить к центру голубой сегмент неба с благословляющей Георгия десницей - ещё одно, и очень своеобразное, подтверждение творческой свободы мастеров Древней Руси.

Богородица и Младенец, слева вверху

Virgin and Child

Св. Николай

St Nicholas

Свв. Козьма и Дамиан, врачеватели-бессребреники, справа

SS Cosma and Damian

Свв. Параскева Пятница и Зосима, слева внизу

SS Parasceva and Zosima

оформление: